您的位置>網站首頁>報恩講堂> 開示 > 節錄 > 至誠感通(有字幕)
現在選擇: 《請先點播集數》
 
至誠感通(有字幕)
2012.6.14 啟講於 香港佛陀教育協會(節錄自淨土大經科註02-037-0379集) / 編號:29-298 / 共 1 集
下載BT種子 (影音、文字、教材、或從FTP)
 

 

 
       

  
先選集數區塊、再選主機、再點當集影音小圖,即會播放在上方視頻。下載文字檔會詢問pdf或xml兩種格式,請依需求按「確定」後下載,閱讀pdf需要安裝adobe reader,無法閱讀請看此

宣講
日期
講演文字(文件檔)
mp3
點播
高畫質flv
點播
2012.6.14

第1集:【29-298-0001

至誠感通

《觀經》曰:「以智慧光,普照一切,令離三途,得無上力。是故號此菩薩為大勢至。」《悲華經》曰:「由汝願取大千世界故,今字汝大勢至。」又《思益經》曰:「我(大勢至菩薩)投足之處,震動三千大千世界及魔宮殿。故名大勢至。」《觀經》又云:「此菩薩(大勢至)行時,十方世界一切震動。當地動時,有五百億寶華,一一寶華,莊嚴高顯,如極樂世界。」故《大日經疏五》曰:「如世國王大臣,威勢自在,名為大勢。言此聖者(大勢至),以至得如是大悲自在之位,故以為名。」又《觀經》謂大士「於肉髻上有一寶瓶,盛諸光明,普現佛事。餘諸身相,如觀世音,等無有異」。

庚三、因行殊勝

【經】此二菩薩。於娑婆界。修菩薩行。往生彼國。常在阿彌陀佛左右。

【解】此二菩薩皆是在此娑婆世界,行菩薩道,往生極樂。為十方人民示此典範。普願眾生,求生淨土。

庚四、利樂十方 分二 辛一、雙明隨心利樂

【經】欲至十方無量佛所。隨心則到。現居此界。作大利樂。

【解】「現居此界」,此界者,即此娑婆世界。因與此土眾生因緣深厚故。「作大利樂」者,於念佛眾生,攝取不捨,令離三途,得無上力,同生極樂也。

辛二、別明觀音救苦

【經】世間善男子。善女人。若有急難恐怖。但自歸命觀世音菩薩。無不得解脫者。

【解】觀世音菩薩,世稱救苦救難觀世音菩薩。《法華經普門品》曰:苦惱眾生,「一心稱名,觀世音菩薩即時觀其音聲,皆得解脫。」又曰:「是觀世音菩薩摩訶薩,於怖畏急難之中,能施無畏。是故此娑婆世界,皆號之為施無畏者。」是故「若有急難恐怖」,但以至誠歸向大士,虔持名號,悉得解脫。南無大慈大悲觀世音菩薩。

戊四、願力宏深 分三

◎ 願力宏深第二十九

【解】本品顯彼土所有菩薩均願力宏深,決定一生補佛。若有本願為眾生故,雖生極樂國土,不捨惡世有情。故入生死,救度群生。欲令十方一切眾生,皆得往生,皆當作佛。輾轉救度,無有窮盡。品末復讚無量壽佛恩德無極。

己一、生皆作佛

【經】復次阿難。彼佛剎中。所有現在。未來。一切菩薩。皆當究竟一生補處。

【解】本品正彌陀第卅五「一生補處願」,及卅六「教化隨意願」之成就。第卅五願曰:「生我國者,究竟必至一生補處。除其本願為眾生故,被弘誓鎧,教化一切有情,皆發信心,修菩提行,行普賢道。雖生他方世界,永離惡趣。」凡生極樂者,不離安養,必至一生補處。

己二、主伴宏願 分四 庚一、稱願度生

【經】唯除大願。入生死界。為度群生。作師子吼。擐大甲胄。以宏誓功德而自莊嚴。雖生五濁惡世。示現同彼。直至成佛。不受惡趣。生生之處。常識宿命。

【解】但有菩薩,發殊勝大願。願入生死界,教化有情。彼土菩薩親聞彌陀說法,即以所聞,轉教眾生。故所說法,親承如來。故亦如獅子之吼也。「擐」者,以身被挂鎧甲,名為擐。胄者,鎧也。甲胄乃古代戰士被衣於身,以防矢石傷自肉體。以喻大心行人,為敵生死,以誓願為鎧甲。




分頁顯示: 第 1 頁 / 總 1 頁