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言行安定廣植德本(有字幕)
2014.1.10 啟講於 香港佛陀教育協會(節錄自2012淨土大經科註02-040-0576集) / 編號:29-420 / 共 1 集
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2014.1.10

第1集:【29-420-0001

言行安定廣植德本

【經】言色當和。身行當專。動作瞻視。安定徐為。

【解】「言色」者,言語與容顏也。「和」者和祥。言和者,即四攝之愛語。色和者,慈光照人也。「身行」者,自身之所行也。「專」者專一、專誠、專精。「當專」指應當專精行道。若就本經,則勸一向專念也。「動作」者,行動也。「瞻視」者,看也。「徐」者,和緩。故「動作瞻視,安定徐為」,即一舉一動,皆當安詳鎮定,從容不迫。

壬三、倉卒不諦亡功

【經】作事倉卒。敗悔在後。為之不諦。亡其功夫。

【解】「倉卒」者,匆促也,慌忙也。「諦」者,審慎也。作事慌忙,則必將失敗與後悔。所行不慎,則「亡其功夫」。「亡」者,喪失也。「功夫」者,修持之功力。

◎ 如貧得寶第三十七

【解】前品佛說惡苦,折伏眾生,誡令捨惡。本品說善因果,攝受眾生,勸勉精進從善止惡,「拔生死之苦」,「升無為之安」。

庚二、約攝受以誨勉 分七 辛一、彼此修善相較 分二 壬一、一日百年

【經】汝等廣植德本。勿犯道禁。忍辱精進。慈心專一。齋戒清淨。一日一夜。勝在無量壽國為善百歲。

【解】「廣植德本」者,據《會疏》「德本」有二義:一者六度為一切功德之本,故曰德本。二者彌陀選擇本願,攝成果德之六字洪名,具足萬德,為眾德之本,故曰德本。「植」者,種植也,即培養也。「道禁」者,望西云:「為佛道故,制禁諸惡,謂之道禁。」故「勿犯道禁」,即六度中之戒度也。




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