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修學的次第(有影片)
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貪瞋痴慢疑斷掉了,這三界八十八品統統斷盡,六道就沒有了。六道是假的不是真的,六道好像作夢,你這個一斷,夢醒過來了。永嘉大師講得好,「夢裡明明有六趣,覺後空空無大千」,醒過來了。醒過來是什麼境界?是四聖法界,還在夢裡頭。所以六道是夢中之夢,從六道出來之後,從夢裡那個夢醒過來了,還是個夢。還得要把,這個數量就很多了,《華嚴經》上講的分別,分別比執著要輕,但是很難斷,為什麼?它太多了,你看那分別的念頭,前念滅了後念生。分別叫做塵沙煩惱,塵沙是比喻,太多太多了,起心動念都在分別。分別煩惱斷了,這在菩薩了。所以在四聖法界裡面,我們知道,聲聞斷見思,但是有見思的習氣。辟支佛把見思習氣斷了,他有塵沙煩惱。他把塵沙煩惱斷了,他就成菩薩,又升了一級,他有塵沙的習氣。塵沙習氣斷掉,這成佛,十法界裡面的佛,十法界最高的位置。雖然成佛,他有無始無明煩惱,就是起心動念。他必須把無明煩惱斷掉,不起心、不動念了,這個時候真的醒過來了,四聖法界沒有了,十法界沒有了。所以四聖法界也不是真的。十法界沒有了,它出現是什麼境界?一真法界。為什麼叫一真?這個法界裡頭沒有變化,十法界裡頭有變化,這法界沒有變化。為什麼?沒有分別執著。變化是從分別執著產生的,連時間空間都是有變化。所以到一真法界裡面,時間空間沒有了,時間沒有了,先後沒有了;空間沒有了,距離沒有了,遍法界虛空界是一真法界。極樂世界在哪裡?就在此地。阿彌陀佛什麼時候成佛的?就在當下。時空沒有了,這叫真成佛了。
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