一真法界為什麼還有階級?(有影片)
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一真法界裡頭,時間跟空間沒有了,所以叫一真。那是什麼人住的?佛所住的,一真法界全是佛。這個佛裡頭,有究竟圓滿的佛,有沒得到究竟圓滿的,那是什麼?我們現在曉得,無始無明習氣沒斷乾淨,但是他確實無明破了。破無明就是不起心、不動念。諸位要曉得,起心動念尚且沒有,就決定不會有分別執著。為什麼?分別是從起心動念變現出來的,執著是從分別裡頭生出來的,一切虛妄的根源就是起心動念。因為自性清淨心不動,惠能大師講得很好,「何期自性,本無動搖」,不起心、不動念的,那是自性,所以也稱之為自性本定。
成佛就是恢復到自性本定,雖然恢復到自性本定,他還有習氣,這個習氣是無始劫來的煩惱自然形成的習氣。習氣也沒法子斷,只有讓時間,時間長了,自然就沒有了。佛告訴我們多長時間?要三個阿僧祇劫,習氣就沒有了。所以一真法界裡頭,有四十一個階級。這四十一個階級,說老實話,不能說有也不能說無,你要說它有,連痕跡找不到,它平等的,你決定看不出來;你說它沒有,確確實實習氣厚薄不一樣。但是習氣不礙事。習氣真斷盡,一真法界沒有了,因為一真法界有相,相沒有了,凡所有相皆是虛妄,相不見了,回歸到自性,這大圓滿。回歸自性叫妙覺,等覺還不行,等覺還有最後那一品無明的習氣,那一品習氣斷了,他就成妙覺。
文摘恭錄—淨土大經解演義(第五二五集)2011/8/5 檔名:02-039-0525
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